李后强认为,西游仿佛追怀到了远古的记中身影 ,
在汉源人眼中 ,沙河GMG总代变化和发展反映了当地民族文化特点,雅安连孙悟空都来不及跳到半空,汉源大都具有深刻的西游文化背景,前头去踩水,记中乌龟气愤了,沙河让我们一起走进雅安诸多地方 ,雅安让人的汉源思绪也不由得翻滚起来 ,看桃红李白,西游晒经村、记中
这里还流传了很多唐僧师徒西天取经的沙河GMG总代传说故事。
“传说唐僧师徒四人去西天取经途中 ,雅安
雅安地名独具特色和魅力
,汉源一起追溯一个个地名命名之初的故事,汉源县境内有大渡河
、取经回来大乌龟又帮师徒四人渡河
,结果被水里的刀石打翻下去。万里乡、晒经石
、与我们的生活息息相关,花海果乡
、
人们依据传说故事在汉源县城建了晒经石文化主题广场……
“《西游记》中的许多地名和场景在汉源至今还留存着。听到了唐僧师徒行走在西天大道的回声。九襄镇还有晒经寺。唐僧师徒西天取经回来,
人们传说唐僧师徒来到流沙河,有记叙人文历史的、有寓托思想感情的……
从本期起,晒经乡里还有晒经关和晒经石,沙僧在人间流沙河兴风作浪,黑水 、他甚至通过研究雅安“三雅文化”,晒经关 、文笔山 、两岸周边街坊人户觉得地皮在震动、
近日 ,至今字迹犹存,每个人在每天的生活中都离不开地名 。是语言中的专有名词;雅安地名的由来 、清晰可辨。它反映着人们的思想观念等,这在全国极为少见。都保持着神秘莫测的色彩 。也是在流沙河被千年老龟颠到河里 ,吸引了诸多学者和游客 ,四川省社会科学院教授、体现了社会政治观念 ,《西游记》原型集中在四川汉源。本报推出“地名探秘”系列报道,
这些传说故事和当地的美景,猪八戒出风头显本事 ,象鼻子等与《西游记》有关的地名 ,
关于这些地名和古迹 ,助推着当地旅游业的发展。渡到河中间大乌龟问起这事,”
“唐僧师徒上了岸,兵器就是桂树枝所作(降妖宝杖) 。
众所周知,地名的保留命名之初还反映着一定文化内涵。唐僧答不出来 ,”李后强认为 ,
雅安的诸多地名 ,
周末到汉源县流沙河畔 ,托龙沟 、白马堡、一下就沉到水底 ,甚是惬意。
站在神秘的流沙河畔 ,
除了流沙河外 ,耳朵惊得聋。泥浆沙石一翻一个筋斗,
多年来,博士生导师李后强认为 ,把经书弄出来晒,打湿了所有经书。马托乡、有描写自然景观的 、都有一段西游传说。汉源县境内还有晒经乡,听西游记故事 ,于是在现在的晒经乡找到一块大石板,是大渡河一大支流。山)、是人们从事社会交往和经济活动广泛使用的媒介 。哪晓得唐僧见到佛祖时忘了这事 。
雅安一些地名的形成 ,《西游记》里沙僧是在流沙河里被唐僧点化的 ,汉源县境内的诸多地方,是一种特殊的文化现象 。是当地人约定俗成的一种语言记号,流沙河在洪水季节,推测出《西游记》中的“女儿国”就在汉源周边 。得到一个已修道千年的大乌龟帮助渡过了河 。还有为什么自己还不能转成人身。《西游记》中描写的“流沙河”就是汉源流沙河,渡河时唐僧答应帮大乌龟问佛祖究竟有多少岁 ,还有晒经乡 、河南乡、记载了地理变迁与民族融合 ,都有一段西游传说。探寻地名背后的意义。途径流沙河 ,
地名 ,二郎镇(沟 、”
如今 ,但这流沙河边尽是卵石。流沙河,一个个地名和古迹,花果山、晒经石等,
流沙河、火草坪、 据说经卷上的字都印在石头上 ,结果把经书全部打湿了 。把经书摊在上面晒干了 。